哦，度人入道。
看起来这个吕纯阳，修为也就一般般啊。
老松树看着这个年少的道人，心中不由了然，于是按下心来，抚摸着自己的胡须，从容不迫地回答道：
“好说，好说，老夫记得此人，之后自有法门寻你。”
“到时候必帮你寻得此人。”
他的声音顿了顿，强调道：“老夫可是活了五百岁的”
“绝无虚言！”
这诸山中的灵性也都笑起来。
少年道谢，这些灵性一路相送，等到了他穿过了幽深的林地，远远已经可以看到了烟雨朦胧当中的城池，才止住了脚步，齐无惑没有着急赶路，等着那些灵们吃完了他手中的松子，这才要离开，山中之灵在这山中的高处目送他远去，少年道人微微颔道谢。
体内自有一股气息流转。
他还带着来自于鹤连山的山神印玺，就如同陶太公所说的。
山神印玺无法调动地脉施展出诸多的神通和妙法，但是还可以借助地脉施展出遁地的法门，此地距离府城还有些距离，少年道人借了这一道地脉的力量，步步而行，朝着府城而去。
在他的身后，一个吃的肚子胀胀，嘴巴里面还塞了好几颗松子的牡丹精好不容易把松子咽下肚去，心满意足，然后摸着肚子，刚刚太开心了些，而今才反应过来一个很奇怪的问题，看向已经‘活过了五百岁，见多识广’的老树公，好奇道：
“不过说起来，还没有问，他为什么能看到我们还能听到我们呢？”
“不是说，连那些先天一炁的道长都需要施法才能做到的吗？”
那一棵老松树一滞，正要说什么，大抵是有特殊法门，或许人家已经做法，只是这个过程咱们没看见什么云云；就已经看到了穿着蓝色道袍的少年道人转身走入云雾，一步踏出的时候，却忽然已经没有踪迹。
没入雨雾之中，难以看到。
哈？！！！
老松树抚须迟滞。
话语说不出来。
看到雨雾之中，这山中诸灵性转过头，齐刷刷看着自己。
老松树强撑着那一身的松树皮，道：“这有什么，无妨无妨，等到了山神回来，我且去问。”
“他肯定知道什么纯阳真人是谁！”
“你们等着。”
“等着！”
“我可活了五百岁，五百岁啊！”
“你们那是什么眼神？！”
“我可是……”
……………………
齐无惑远去，就听着身后那诸如五百岁，见多识广之类的话语不绝于耳，慢慢消散了。
左右都是山中的风景，风吹薄雾，倒是很凉爽宜人。
俗话说，望山跑死马，反过来当然也是一样的，倒不如说，从山上往外看，能看极远，府城离这里其实还有很远很远，正常来说需要带着干粮走约莫一天，若是路上赏玩风景，被风光迷了眼，那搞不好还得要夜宿山间。
齐无惑靠着山神地祇们的遁地神通，终究是在一炷香的时间里面到达了。
倒是稍微有点惊讶。
按照他原本的估计，自己虽然可以用元神驱动山神符印，但是元气薄弱，走不来这么长距离，中间肯定得要好好休息一下，刚刚他翻看玉书的时候，就已经在看着地图慢慢思考，得要在哪里停下来，在哪里休息。
现在倒是省功夫了。
只是此刻府城前面排成长队，自然有披甲的军士勘验【过所】，因为赋税徭役，朝堂不许常人离开所在之地，陆行则关，水行则渡，都有甲士勘验【过所】，无过所者便是闯关，要被抓取去惩处，想要离开，得要正当理由，才给与过所。
齐无惑抬眸看到远处那位男子手中过所。
因为被遮掩着，只看到部分文字。
【云水乡八里村正午坊甲七里，丁，男。】
【因访亲友白事，往中州府城去】
【恐所在关镇守捉，不练情由，请给过所】
【保人岑叔，王二狗，赵术，张柳，吴琦五人；所带物件皆自家，非劫掠寒盗等得】
【弟赵武柳作保：兄长去后，所有户徭一事以上，皆由弟作保，税役期至而不归，由弟补交】
少年道人抿了抿唇，觉得入城可难。
想要【过所】，得要有从里长一层层上报，得要有五個人作保你一定会回来不是逃脱服役，还要有近亲给你作保，你若是过期回不来，遇到徭役赋税的时候，作保人要帮你去填上，且即便如此，这【过所】，也只有三十日期限。
过期便需在所在城池补办，否则被甲士抓了，便是一顿收拾。
齐无惑忽而想到那梦中一卷西游，便有僧人每每过关都要有【通关文牒】，但若是想想，每三十日在城池中增补，要有当地官员批文【任去】，以及盖章，都粘在文卷的最后面，每三十日加一层，故而那通关文牒到了最后，怕得要好厚好厚的一卷，得放在扁担上挑着走。
啊，沙和尚扛着的行礼，原来是通关文牒么？
少年道人似乎想到了有趣的事情，不禁微笑。
旁人不懂，也只看那清俊道人自笑着。
旋即后退了两步，指诀轻掐。
先天一炁可运转如意，他现在元气不可出体，只能用出些寻常法门。
使了个《成仙录》上写的障眼法，小心翼翼从这甲士身前走过，抬头看到城门当中明晃晃一八卦镜，正对门前，许是针对邪修和妖孽，他修玄门正统，最是清正，这八卦镜没能照出他，齐无惑这才走在这城中。
“幸亏这样，被抓住的话要做徭役的……”
入城之后，天色已经暗了下来。
远远传来沉闷鼓声。
这是暮鼓。
大城是以【坊】的方式来划分的，是所谓【在邑居者为坊，在田野者为村】。
一更三点敲响暮鼓。
共响六百声，六百声内必须回到自己所在的坊内住所。
至五更三点敲响晨钟。
在这个时间段内行走者，笞四十，而若是五更之前流出来的，笞三十，自然，生育，疾病，死丧可以随意行走，齐无惑现在没有【过所】，根本住不进旅店，而此城中夜间有甲士巡行，时时障眼隐身法实在是麻烦，只好在一处边缘处的坊内，寻了一处破旧的土地庙。
推开门的时候，灰尘洒落，这土地庙似已是年久失修，吱呀不已。
土地庙里面乱糟糟的，一股异味，一股股目光看来，齐无惑看到里面有好些个衣衫褴褛的乞丐，脸上灰尘，抬起头来看着这少年道人，眼神乌尘暗淡，并无光彩，和这大城外面的森严并不相通。
他们似乎没有想到竟然会有这样穿着整洁的道人来这里。
齐无惑温和道：“贫道打扰几位，想要在这里落脚过一晚，不知道可以吗？”
一个乞丐忽而咕哝两声，道：“小道士，要落脚挂单的话，这城里面可有三家道观。”
“就是你去大和尚的庙里面，他们都没法子赶你出来。”
“也就管账本的大和尚难受。”
“不过，这土地庙是土地公的，你想要在这儿和咱们这些乞儿挤着也随你，嘿，就是怕污了伱的衣服。”
齐无惑道谢，而后坐在了干草堆上。
那几个乞儿挤着一起睡去，只是这冬日终究温度严寒，纵然是有土地庙宇遮蔽了狂风，可温度还是低，有风自四下里飞来，那边的乞儿依偎在一起，不断颤抖着，苦苦熬着这样的日子，少年道人坐在土地庙塑像前面，手指掐诀，抬手微引，口中默诵玄章。
自身元神流转，这风被遮蔽。
屋子里面慢慢暖和起来。
那些不知道过往经历，不知其未来路途的同屋之人们停止颤抖，难得安眠。
少年道人撤去了法决，神色温和，只是坐在地上，月光清冷，照在身上，依靠神像，取出了山神的修行图卷，慢慢去看，倒是清净，在取书卷的时候，触碰到了腰间的木盒，想到了那少女最后的话语，于是以指掐诀，施一个屏气障眼法，而后朝着周围一指，画了个圈，把自己给遮住了。
这才看那木盒。
打开来之后，却是个寻常铜镜模样。
上面有文字流转，轻轻摩挲，默诵其上文字：
“【圆光显形之法】”
镜面上的云纹流转，化作文字，齐无惑要以元神才能够看到。
默默心中念诵。
“照镜欲见形法。当小开户居，指向明，渐闭目，思想见面形。初时，漠漠殊无所见。中宿之后，渐渐洞远，自见面目。思忆心中，朗朗开明……”
一整篇法术修行看完。
对着这镜子，按照这些文字后面所记录的方式去修行。
齐无惑感觉到眉心似乎隐隐约约有光华，仿佛能如同这镜子所记录的法门一样，找到那少女的踪迹，这镜面上似乎隐隐约约有些流转的纹路，光华变化，确确实实和先前灰扑扑雾蒙蒙的模样不一样了。
而后忽然出现了画面。
是那少女一手托腮，靠得镜子很近，似乎正百无聊赖地用手指戳着镜子。
在齐无惑看来便像是那少女在伸出手戳着自己一般。
眸如秋水，面如白玉，只是满脸无趣，和先前那般愉快的模样截然不同。
似乎精神都不在这里，没有注意到这边的变化，最后咬牙一声，道：“齐无惑……”
少年道人温和回答：
“嗯，我在的。”
“欸？啊？！！”
PS:
《唐六典》规定，“凡行人车马出入往来，必据【过所】以勘之。”
镜子法门来自于《洞玄灵宝道士明镜法》，撰人不详，出自南北朝至隋唐年间。
与《上清明鉴要经》、《上清明鉴真经》略同。
底本出处：《正统道藏》正一部。
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