吕公著的子，送到福宁殿的时候，赵煦正在看书。

看的是宋处仁献的《杜工部小集》。

这是唐代宗时的润州刺史樊晃搜集的民间流传杜甫诗篇所编。

是历代杜甫诗集之祖！

可惜的是，现代人已无缘目睹这一瑰宝。

而宋处仁家里所藏的这一版《杜工部小集》，格外珍贵。

其虽非原版，是由五代残卷抄录而来，但抄录它的人，却是大宋名臣王洙王原叔。

这位可是，大宋第一杜甫迷弟。

其所编修的《杜工部集》，流传到了现代，是公认的杜甫诗集之祖。

不止如此，王洙还是大书法家。

号称北宋第一隶书大家！

他所写的范仲淹神道碑，数百年后，依然屹立在洛阳伊川的范园之中，是无数隶书爱好者的打卡之地。

而在王洙所抄录的这部《杜工部小集》中，至少有三十首杜诗，是在现代已经失传、逸散的。

后人已经永远无法看到它们了。

而在如今，它们依然存世，但，却被束缚在宋家的书架上。

这不得不说，是一种遗憾。

好在，赵煦手中，现在有着《汴京义报》这个工具。

所以，他已经命汴京义报，逐期刊载唐代的李杜等诗人的诗篇。

这也是他让宋处仁，献书的缘故。

好东西，大家一起分享嘛！

赵煦正看着杜甫的诗篇，沉浸在杜诗描绘的世界中。

冯景悄然来到他身后：“大家，申国公递了子，乞陛见。”

“哦！”赵煦缓缓放下手中的书卷。

“吕相公来的倒是挺快！”赵煦说着：“且将吕相公，请到东阁静室！”

“我随后便到！”

说着，赵煦就走向寝殿，命文熏娘为他准备沐浴。

召见宰相，尽管是私下场合。

却也需要在细节上给与足够尊重！

而最廉价，也最让人舒服的方式，莫过于洗个澡，换身新衣裳了。

……

吕公著在冯景的引领下，来到了这个传说中的东阁静室内。

门口矗立着的御龙直卫兵，笔直而沉默。

燕达之子燕援的身影，在帷幕内若隐若现。

和传说中一样，这静室的内侧墙壁，开有门户。

据说，这是当今即位后，特意命人开凿的。

传说，是某日少主读书，看到北齐高澄的下场，心有戚戚然，便命人开凿了这样一扇门户。

而宫中御厨，皆得以特旨可在宫外经营吃食店，据说也是由此而来。

所以，传说宫中的御厨们，逢年过节的时候，都会拜一拜高澄。

在门口驻留了一刻钟后，一个熟悉的身影，便从静室另一侧的门户中走了进来，来到了那帷幕内坐下来，于是，有人将帷幕升起，好方便君臣相见。

吕公著看的仔细，官家方才是沐浴过了的，发鬓还有些湿意，身上的常服，也是特意换的新的，隐约还有一股淡淡的香味，想必是熏过香的。

这让吕公著有些感动！

君以国士待我，我以国士报之！

这是士大夫们的朴素价值观。

何况他家世受国恩！

于是，吕公著微微躬身行礼：“尚书左仆射、门下侍郎臣公著，恭问陛下圣躬万福。”

“朕万福！”赵煦坐下来，看向吕公著，吩咐着左右：“来人，快给相公赐座、赐茶！”

吕公著连忙谢恩。

冯景则已经搬来了一条椅子，放到了吕公著身后，又带人奉上煮好的茶汤。

吕公著再拜谢恩后，坐了下来，然后端起奉来的茶汤，礼貌性的轻轻抿了一口，放下茶盏。

赵煦等吕公著放下茶盏，就问道：“相公今日特意递子求见，可是遇到了什么难事？”

吕公著连忙答道：“圣明无过陛下。”

“可是天旱不雨，民间有所骚动？”赵煦明知故问着。

听到官家提起旱情，吕公著只好把到嘴边的话咽下去――没办法，当下的旱情，已经影响了包括京畿、京西在内的十几个州郡，受灾人口超过百万。

崔台符、杨汲两人的任免问题，在旱灾面前，就显得微不足道了。

吕公著只好答道：“奏知陛下，今旱情危急，臣为左相，领率天下……”

“此诚臣之德薄，故臣乞陛下降诏罢臣相位，以纾旱情，以谢天下！”

说着，吕公著就起身，俯首而拜。

赵煦赶紧让冯景上前，扶起吕公著，道：“天旱不雨，乃朕不修德行仁，以至上苍降罚，与相公何干？”

虽然说，不管是吕公著也好，还是赵煦也罢，都不信董仲舒那一套。

但，架不住民间相信的人多啊。

特别是农村的农民！

他们就信这一套！

“何况，前时相公，已上行仁修德十事，朕阅之，深以为然，已命有司施行！”赵煦说道：“想来，待诸般条贯施行之时，上苍必降甘霖，以泽苍生！”

对于天灾，大宋已经有了一套完整的打法。

这套打法既能忽悠老百姓，又能缓解社会矛盾，还能多少让底层有些希望。

其名字一般叫XX十事、八事。

其一般以释放轻罪刑徒、减重罪犯刑期，打击盗匪与招抚盗匪并行，赈济受灾、减免税赋等等为核心。

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这次，吕公著端上来的，就是全套餐。

一方面，释放各地在押轻罪犯，并减少重罪犯的刑期。

同时，命各路严肃辖区盗匪，对于那些‘谋杀、强盗杀人’等元凶，务必重拳出击。

并对一些影响比较恶劣的凶犯，勒令地方守司，务必限期擒获。

同时也给出路，盗匪中只要肯自首的。

那么，只要不曾杀人者，皆可减等治罪。

并令受灾州郡，上报损失，朝堂分遣御史去视察，然后综合损失，进行赈灾。

一共是十条措施，所以称为‘利民十事疏’。

吕公著的这些措施，看着是老生常谈，实则却是很有效的办法。

因为啊……

在大宋像汴京城这样，百姓们敢于打官司，愿意打官司，且不怕打官司的地方，官府也愿意接受百姓上诉和告状的地方，只是少数。

甚至可以说是特例！

真正的大宋社会，特别是农村社会。

那是真正的你法我笑！

各地监狱中，关押的犯人，有的是被地方官，胡乱抓紧去顶罪，完成指标的。

所以，释放轻罪犯，减少重罪犯的刑期、刑罚。

其实是一种缓解社会矛盾的有效措施。

也是加强老百姓心里面‘官家圣明，坏的都是贪官污吏’这一思想钢印的办法。

而打击盗匪，限期擒获那些影响力极坏的家伙，同时给不曾杀人的盗匪，一个免罪或者降罪的出路。

则是为了瓦解，民间存在的那些地雷。

而派御史下地方巡查，则是在告诉老百姓――天子果然是圣明的，你看，都派人来看我们，了解我们的情况了！

这一套组合拳打下来。

既让老百姓感恩戴德，也打击消灭了那些可能存在的陈胜吴广、黄巢等创业团队，更使得哪怕出现了陈胜吴广和黄巢这样的人物。

他们也没有成功的社会基础！

犯人，我放了！

重罪犯，我减刑了！

灾，我赈了！

税我减了！

盗匪，不是被我镇压了，就是被我招安了。

你陈胜吴广黄巢，拿什么和我斗？

在封建社会，像大宋这样的王朝，只要没有外敌，自己又不被马尔萨斯陷阱压死，几乎是无敌的。

奈何……

赵煦知道，现在的大宋外面，强敌正在萌芽。

无论是女真还是后来的蒙古，都是冷兵器时代的巅峰造物。

尤其是蒙古，横扫全世界！

几乎没有一合之敌！

而在内部，马尔萨斯的脚步声，也是越来越近。

所以，若不变革，若不走出关键的那几步。

赵煦知道的，他的国家，不是被外敌锤爆，就肯定会被内部的压力炸个粉身碎骨。

所以啊……

哪怕他的屁股反对，但为了脑袋，他还是只能硬着头皮走下去。

吕公著躬身道：“陛下圣明！”

“陛下以民为本，心怀苍生，定可感动上苍，早降甘霖……”

“只是……”

他抬起头，看向赵煦，图穷匕见：“陛下，除便民、利民，行仁施德之外，陛下也当用贤臣、正人，远奸佞小人啊！”

“使朝纲清静，社稷安宁，如此，才能感动上苍，早降甘霖！”

这也是儒家士大夫的三板斧之一了。

老天爷不下雨或者下太多雨了是怎么回事？

肯定是朝中有小人作祟！

这是上苍示警啊！

赵煦上上辈子，就已经习惯了这些士大夫的这套打法。

于是，严肃的看向吕公著，说道：“相公所言甚是！”

“这也是朕要与相公嘱托的事情！”

“如今，国事艰难，社稷不安，相公为宰相，当率文武大臣，以正朝纲，清风气，使上下一心，同心同德，共度国艰！”

这是赵煦在现代学到的。

想要化解别人对你的刁难怎么办？

不要自证，不要陷入做题家的误区。

你应该换个思路，从出题家的角度看问题。

只要把属于自己的问题，变成别人的问题，那么一切迎刃而解。

这就叫与其为难自己，不如折磨他人。

就像现在……

朕是相信相公的啊！

相公要努力啊！

团结国家，就靠相公了哦！

吕公著瞬间哑然。

好在，他已经习惯了，赵煦这样跳脱的思维和说话方式。

同时他也知道，赵煦是可以商量的，也是愿意妥协的。

这也是，很多旧党大臣，愿意留在朝中，而不是和熙宁、元丰一样挂印而去的缘故。

赵煦对他们，就像渣男、绿茶。

常常做出一些让他们认为‘只要我再加把劲，就可以让天子，走上正道’的错觉的事情。

而且，偶尔，赵煦还会真的，顺着他们的心意，去做那些标准的，符合儒家道德要求的事情。

譬如，扑买绫锦院后，紧接着宣布要将各地的工坊，也一并扑买。

还高调的宣布，要遵循圣人教诲，不与下民争利。

别说是吕公著了。

赵煦这套打法，连司马光都顶不住！

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