周游明白，只有先展示自身肌肉，打服对手，以德服人，对方才会愿意心平气和的坐下来谈一谈。

不然你一毛头小子，我凭什么要听你的。

因此在击败郑经后，周游方才送出书信。

【庶几勾践宏图，无堕先王遗志。

延平郡王，可愿与我反庆北伐，复汉家之衣冠？】

看到纸信开头的两句话，郑经面色一变，神情恍惚。

郑成功蒙永历帝封为延平王（郡王），信中的先王，指的便是郑经之父——郑成功。

下一句的延平郡王，则是对继承王位的郑经称呼。

因此这句话的意思是，

我希望你能实现越王勾践卧薪尝胆、最终复国称霸的宏大志向，而不要堕落、忘却郑成功的遗志。

郑经眼神逐渐模糊。

郑经发自内心的认为自己的父亲郑成功是一位顶天立地的大英雄，并以此为傲。

南明汉人这边的传奇，唯郑成功和李定国两人尔。

郑经此后十数年的所作所为，从开发琉球到对抗庆朝，完全就是一个翻版的郑成功。

但父亲郑成功的死，一直是郑经心里的一根刺。

当时庆朝的顾命大臣鳌拜采纳郑氏降将黄梧的平贼五策，迁界禁海，害死沿海数十万百姓，封锁郑军经贸财源。

五策中还有两策，一曰斩杀已经投靠大庆的郑成功之父——郑芝龙；二曰挖郑氏祖坟。

可见黄梧心思之歹毒，不愧是汉奸卖国贼，一点底线都没有。

哪个正常男人听到父亲被杀，祖坟被挖能无动于衷？

郑成功自然怒不可遏，但又无计可施。

郑成功后收到消息，永历帝遭俘，被吴三桂残忍杀害。

又让郑成功悲痛欲绝。

结果在这个紧要关头，郑经和奶妈陈氏通奸并生下一子，郑成功勃然大怒，彻底暴走，命兄郑泰到思明斩妻子董氏、长子郑经及刚生下来的孙子郑克臧。

郑泰自然不会干这种事，万一郑成功将来后悔，

自己杀了他老婆儿子孙子，能有善终吗？怕是会不得好死吧。

于是郑泰效刘邦命陈平、周勃斩樊哙之旧事，打算先拖延一二，结果还真拖到郑成功病亡。

父亲遭到背刺，君主受辱而死，前线战事不利，乱伦家丑外扬，心腹部下忤逆……

这一桩桩糟心事，让当时患疾的郑成功盛怒之下，数痛攻心，病情恶化，不久病逝。

郑成功死后，黄昭、萧拱宸等人以郑经“乱伦”，不堪作为宝岛之主，拥郑袭为王。

郑经伏甲兵先杀支持黄昭的伯父郑袭，后进攻宝岛，又杀黄昭、萧拱宸等人，夺回王位。

我气死了我的父亲，我将继承他的遗志，反庆复明。

这是郑经一直以来的想法。

不过庆朝势大，力有不逮，郑经选择退而求其次，先保住汉人衣冠。

庆朝曾多次派人招抚郑经，郑经仍秉持着自身条件——仿朝鲜藩属例，拒不剃发易俗，虽死不允。

就这样，一直僵持到吴三桂反庆，郑经看到机会，假意和耿精忠联合，攻下泉州、漳州两地。

郑经亲手毁掉仇人黄梧的祖坟，并车裂黄梧、黄芳度的尸体，将黄家在漳州的族人全部处死，报黄家挖郑家祖坟之仇。

郑经对明朝并无太多感情，复明只是口号，不是目的。

周游所言的复汉家衣冠，一直都是郑成功的遗志。

郑经有过投降的想法，但还是信不过大庆。

大庆在郑芝龙投降的情况下处死了郑芝龙，承诺的永不撤蕃，连吴三桂这一代都没忍住，逼反藩王。

爷爷郑芝龙的下场和三藩之变，让郑经意识到，投降是没用的，迟早会有被庆朝清算的那天。

唯有掌握兵权，才能主宰命运。

郑经继续往下看，

“……待平定天下，当册封郑家为宝岛王和吕宋王，发兵助郑家攻占吕宋。

卿不负我，我不负卿，如违此誓，天厌之，人诛之。

若郡王同意联盟，吾可先用潮州一府之地质押。倘若日后下江西，夺福建，平东南，则将暂允福建之地。”

周游的这份同盟信，乃是王嫣专门调查研究过郑经而后写的，可谓晓之以情，动之以理。

既精准命中郑经的想法，又有当下切实可见的利益。

吕宋王也不是乱许诺的，而是郑成功死之前，就有率兵攻取吕宋诸岛的打算。

看完信的郑经，久站于城墙之上，不曾动弹。

吴三桂次子，神龙教教主，吴应麒。

我能相信他吗？

他有反庆复明的实力吗？

如果我是父亲，他会怎么做？

……

惠州府。

在接收尚之信留在潮州各县的粮草辎重，并于海阳县外击败郑经后，周游、王嫣、赵玲珑三人领三万兵力西进惠州，假戏真做，席卷十县。

在尚可喜的援军还未抵达之前，先一步攻占惠州，给广州方面施加压力。

外加广西马雄攻克西部三州，现在广东十府之地，尚家已失其五。

陈胜吴广则带领剩余的一万人马，在潮州、惠州两府之地进行统一战线的思想建设工作，并开展变法。

第一，均田免赋，重新丈量分配土地。

在杀掉少数投靠庆朝，为虎作伥的大家族，和一些庆朝官吏、腐败官吏后，

周游将没收的土地和沿海空置的一些农田，包括用海贸权跟部分豪强换取到的土地，全部优先租借给神龙教信徒及其家属，被挑剩下的土地，再分配给后加入神龙教的百姓。

每个成年男子最多租赁十亩田地，租借三十年，未死可续约，死后提前收回。

他们只有土地的使用权，没有土地的买卖权，每年支付的租金便相当于缴税。

租金并不高，比庆朝所收的赋税要低上三成。

至于百姓原本应缴纳的赋税，当然是遵循免赋原则，统统免除。

如想要更多的田地，那就得立军功，或者是生孩子。

豪强那边为了交易到海贸权，同样贡献出了一批土地，他们痛恨的不是垄断这件事，而是他们自己不是垄断者。

目前的周游并没有出海探索的能力，干脆先将海贸权交易出去，转化为农田，稳固自身的基本盘。

等到天下一统，有的是办法顺理成章的收回或重新分配利益。

不过统一山河后，我更可能先去西北寻找神兵，而不是真的要坐稳江山。

周游吐槽一句，

毕竟，这只是一次秘境之行，又不是建设自己的御灵空间。

百姓们若想享受以上权益，均需蓄发易服，复汉家衣冠，跟伪庆划清界限。

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对于大庆而言，

剃发，意味是顺民奴婢，留发，则是造反之逆贼。

若是拒绝蓄发，未曾投靠神龙教，五龙军不保证其的人身财产安全。

就是被杀被抢，官府也不会追究。

当然，平民犯法乃大罪，当打入牢狱，服刑挖矿。

对于那些尚在观望的中农和富农，周游并未让神龙教强夺他们的土地，只是区别对待，课以重税，榨干他们的存粮和财富。

第二，军制改革，严明军法。

通过海阳县一仗，五龙军虽伤亡万人，但活下来的士卒们皆有立下军功。

周游改舵主、堂主、香主的制度，而是采取伍长、什长、屯长那一套军官制。

并严刑明赏，要求士兵训练有素，纪律严明，秋毫无犯。

禁止作奸犯科，欺辱百姓。

数名城破后杀人丈夫，淫人妻女的士兵，都被陈胜处死。

对此吴广发表讲话，

“谁人没有母亲，没有妻女？

谁能担保妻女永不遭难，遭受他人淫玩？”

“你们若是跟前朝那些兵匪一样，抢夺财物，肆意杀人，岂不是同样获罪于神龙？”

“我神龙教之兵，当不拿群众一针一线，不违法典一条一律。否则，罪加三等。”

周游还明耻教战，把军功与土地、免田租、爵位等联系起来，让士兵每杀一敌，都能得到赏赐；每立一功，都有荣誉嘉奖。

至于打出自身名号一事，周游打算全面占领广东后再另起炉灶，暂时先用神龙教的名头顶着。

在这期间，王嫣为尚之信出手遮掩两次。

对于周游彻底占领惠州的举动，尚之信虽然愠怒，却并未翻脸，而是约定到时神龙教需出兵帮其击溃马雄，收复失地。

周游当然应下。

在海阳县跟郑经一战，让少数步卒从不入流民兵晋升为一级杂牌。

其余士卒只要再经历一场大战，在陈胜“张楚王”技能的50%额外战斗经验加持下，也将升级为一级杂牌。

至于周游答应的尚之信条件，不过是安其心，蛊惑其发动内乱罢了。

韶州一府之地，哪比得过一步到位，直接占据一省之地。

周游的目标，从来都是整座广东。

除王除王，

不杀平南王，灭其九族，怎么算得上是为民除害呢。

“尚之信传来迷信，八月十五号动手，我们按照甲计划行动？”

王嫣抬眸。

八月十五，中秋节。

一家人正好整整齐齐。

周游颔首，

“当然。”

……

广州。

在外征战数月的尚之信回到王府，第一时间面见尚可喜。

尚可喜询问战事经过，多有训斥尚之信。

你是猪吗，这也能输？

打仗不需要视力是吧，神龙教在你眼皮子底下发展壮大都未曾发觉。

尚可喜越发坚定自己当初的决定没有错，王位传给尚之信，才是灾难。

相比之下，尚之孝虽然平庸，但也不会犯错，能保证家族绵延不断。

“听说你在潮州新娶了一门侍妾？”

尚可喜淡淡说道，让尚之信心头一紧，我被出卖了？

“既然你这么喜欢女人，以后就专心享乐生孩子吧，为我尚家增添香火。”

尚可喜只是随便找个由头收回尚之信的兵权，并未察觉到有何不对。

尚可喜虽然为人残暴，却迷信多子多福，光他自己就生了三十几个孩子，还鼓励儿子多生。

尚之信袖中的手掌不禁握紧成拳，他明白，尚可喜这是彻底将他踢出王府的权力中枢，为尚之孝铺路。

这让尚之信愈发感到不满，还好我留了一手，有你后悔的时候。

爹，你等着，我会证明的，我才是继承王位的最佳人选！

尚之信表面称是，花天酒地，实际上却借助宴会的名义，开始联系他以前的心腹旧部。

在三藩之乱未爆发前，一直都是尚之信管理王事，署理军务。（69章）

少数将领选择追随尚之信博个富贵，其他将领将领或有察觉，但都假装不知，不曾告密。

不是他们不忠心，而是尚可喜没几天好活了，看着随时都可能咽气。

但凡尚可喜一死，懦弱的尚之孝根本不是尚之信的对手，届时他们这些站在尚之孝一方的人，迟早会被秋后算账。

因此这些将领哪怕不主动帮尚之信，也会选择中立。

只要我不下注，我就不会输。

咱粗鄙武夫，就算没读过四书五经，唐太宗李世民的事迹还是听过的。

当初玄武门之变，中立的那些人活的好好的，反而是跟随李建成的那批人下场大多不妙。

这只是平南王府的家事，谁最后胜出，谁发军饷，他们就跟谁，压根没有赌上性命的打算。

时间一天天的过去，尚之信的谋划紧锣密鼓进行着，王嫣也先后出手两次为其遮掩。

直到兵变当天，事情都进展的很顺利，尚可喜没有收到任何风声，金光也未察觉到不对，这让尚之信对于周游都产生了一丝感激之情。

方光琛果然名不虚传，应麒兄未曾欺骗于我。

到时先交出韶州，等其和江西庆军两败俱伤后，我再趁机夺回惠州、潮州，或可留其一命。

尚之信确认万无一失，人手到位后，方才施施然的带着家属进入平南王府。

明清之后，中秋节轻赏月而重团圆，并出现月饼这种食物，充当祭品。

皓魄当空，彩云初散，侍女奔走，传杯洗盏，孩童喧哗。

王府院中置有月宫符象，符上兔如人立，一些稚童手拿月饼，眨巴着大眼睛，聚精会神的看着。

王府内的家宴，开始了……

而在黑夜的笼罩下，许多披着全身长袍，沉默寡言的壮汉在小巷中行进着，从单人变成一伍，伍又汇聚成什。

中秋节百姓家家户户都有团圆，街上少有行人，就是他们最好的掩护。

在经过一道道门户后，他们手中开始出现长枪、盾牌和弓弩等武器。

从高空往城内俯瞰，可见这些军士形成一张松散的大网，隐隐约约将整座平南王府包围在正中心。

城内大部分驻军的将领，在这段时间内，早就不漏痕迹的换成了尚之信的心腹。

哈欠。

月色下，王府内的某位护卫站于高楼警戒兼赏月，惊鸿一瞥，似乎发现了不对。

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