逝者如斯夫。

时光奔流，不舍昼夜。

于不觉间夏侯惠已然归来了京师洛阳七日。

期间，难得清闲的他携妻归省拜会外舅王肃；也应夏侯和之邀，以外出北邙山郊游野餐之名与家中诸兄子女欢聚，勉强算是给新妇王元姬补了一场家宴罢。

自然，他也在城外小宅设宴待客了。

傅嘏擅长谈论名理，而荀粲清谈崇尚玄，时常互不理解、争论不休，但却彼此皆乐此不疲。

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这还不好笑吗？

明明，自身都没有说错什么啊！

揠苗助长反而不妥。

嗯，傅嘏与荀粲是一对好辩友。

对此，夏侯惠并没有什么意外。

对于这样的言辞，夏侯惠自是畅怀而笑。

“我还是归去罢。”

当即，心有困惑的夏侯惠连忙向前一步，抓住了已经转身而去的七弟胳膊，“义权，何故言半而止？”

在不知道傅嘏什么时候才到的情况下，他不想让自家七弟翌日入阙伴驾行色匆匆。

立场不同，所虑亦不同，如此浅薄的道理，难道我与陈玄伯犹不知邪！

陈泰主动提及的。

是的，傅嘏也欣然接受了饮宴之邀。

理由是他早早就与荀令君之孙荀粲约定，今日未时要再来一次谈玄论道。

而夏侯惠发问，也是出于此缘由。

但他不是预定的申时来赴。

以夏侯惠甫从并州归来、贼酋柯比能授首为由。

且陈玄伯临别时所言“求同存异”之言你不也听到了吗？

我与他不过是借着此番辩论相互试探各自的行事秉性，寻求彼此的共同点以及理念冲突点，以期他日相处或共事更顺畅些罢了。

所谓的争辩，乃是彼此磨合。

闻言，夏侯和露齿一笑，“六兄让我多向大兄请教裨益自身，故而此事我便先归家询过大兄，再看是否要告知六兄罢。哈哈哈~”

以漠南鲜卑如今群龙无首、种落离散，当怀柔招抚为主，广布恩惠让弱者自发前来依附，以求边塞清净，也能让魏国省息民力、减少军费支出。

但却是不料，夏侯惠甫一听罢便笑得前俯后仰，将一只手放在其肩膀上才堪堪稳住身躯。

入堂，奉酒肉，主次坐席，言笑晏晏。

不得不说，此分析一针见血。

当闻讯的夏侯惠忙不迭出来迎接时，他还如此解释道，“我与义权气义相投，赴稚权之宴犹如家宴耳，稚权可莫怪我客不随主便，厚颜前来蹭午食。”

且兼其父陈矫今职为侍中、位高权重，而他也被辟为尚书郎，正值庙堂诸公对秦朗录功上表计议定论之际，身在中枢的他不想与中军将率有过于亲密之举，以免招来他人嚼舌。

也让夏侯惠先是微怔，旋即冁然而笑——

若以催促家中兄弟成家之事论，大兄平素最是积极。

今犹不给义权定下姻亲，或许是别有思虑，我还是不参合了。

待目送夏侯和的身影消失在街衢中后，他转身归入前堂就坐，示意管事孙娄不必收拾宴席狼藉后，便耷眼兀自捋胡细细思量傅嘏“纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也”之言。

“无他，乃是听从六兄教诲耳！”

二人各持己见，互不能说服。

且还是当日伴驾事了出宫阙，便径直与夏侯和结伴来到城外小宅，比夏侯惠设宴预定的时间还早到了一个时辰。

陈骞与他的交集，也就是前番迎亲之时，拂不过陈泰的情面才来充任宾客。

身为夏侯尚女婿的和逌，则是知道了夏侯玄因为曹爽之故与夏侯惠日渐疏远，所以也秉着多一事不如少一事的心态回绝了赴宴。

一一四.四一.八二.八三

而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。

事了则罢，彼此从容而已。

在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。

这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

咦！

你为何欲言又止？

夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”

你我兄弟之间，尚有不可言之事？

是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。

有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。

且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。

毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？

因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

一一四.四一.八二.八三

而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。

事了则罢，彼此从容而已。

在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。

这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

咦！

你为何欲言又止？

夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”

你我兄弟之间，尚有不可言之事？

是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。

有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。

且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。

毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

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“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？

因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

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这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

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而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

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但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

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只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

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反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

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执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

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少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

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与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

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因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

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而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。

事了则罢，彼此从容而已。

在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。

这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

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你为何欲言又止？

夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”

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毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

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因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

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是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。

有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。

且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。

毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？

因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

一一四.四一.八二.八三

而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。

事了则罢，彼此从容而已。

在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。

这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

咦！

你为何欲言又止？

夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”

你我兄弟之间，尚有不可言之事？

是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。

有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。

且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。

毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？

因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

一一四.四一.八二.八三

而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。

事了则罢，彼此从容而已。

在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。

这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。

咦！

你为何欲言又止？

夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”

你我兄弟之间，尚有不可言之事？

是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。

有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。

且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。

毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~

更莫说，在颍川士人第二代核心人物钟繇年老积病卧榻不起、尚未辞世之时，吴质就胆敢将在庙堂之上盛赞司马懿，而将即将成为颍川士人第三代核心的陈群鄙为平庸之辈、非国相之才了！

只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。

而陈泰则是推崇此时怀柔为上。

他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。

“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”

依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。

反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。

他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。

执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”

这有什么好笑的！

少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。

不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？

嗯.

还是罢了。

与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。

在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。

驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。

只不过，二人的看法颇有不同。

没必要去追问。

直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，结束了此番辩论。

但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。

对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”

故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”

就是应邀来赴者寥寥。

嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。

“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”

而是心中有些纳闷。

在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？

因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！

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