胡夫人瞪了关兴一眼：“你明年就及冠了！学什么不好，非得学你四叔？”
关兴口中的四叔就是赵云。
赵云四十余岁才正式娶妻生子，虽然有功名未立的原因，但最主要的因素还是赵云那些年四处飘零居无定所，自然也就无法娶妻生子了。
关兴却不一样，长居江陵城的关兴，这是否要娶妻生子跟是否立功名没有直接联系。
只不过关兴平日里更喜欢练武，希望能跟兄长关平一样待在关羽身边，当关羽的左膀右臂。
故而对娶妻生子的事就不积极了。
这让胡夫人操碎了心。
诸葛乔却是替关兴辩解道：“我倒以为，男儿就应该立志于追求功名。”
“有了功名，夫人就有更聪慧贤淑的儿媳，也就有更聪明英武的孙儿了。”
关兴一听诸葛乔这话，顿时附和道：“阿母，你看阿乔都说了，先立功名再谈婚嫁。”
“等孩儿立了功名，就给阿母寻一个聪慧贤淑的儿媳回来。”
关羽坐在主位，轻轻抚着美髯，并未去干涉诸葛乔跟胡夫人和关兴的交谈。
见诸葛乔寥寥数语就将胡夫人和关兴给哄开心了，关羽这心中对诸葛乔这个准女婿也是欣赏不已。
关凤在最初的羞涩后，也恢复了端庄，看向诸葛乔的眼神也不再逃避。
诸葛乔又从怀中取出一卷竹简，来到关凤的席前：“听闻凤姬喜读《诗》，又喜欢熹平石经的隶体。”
“这是我闲时抄录的《诗》，包括了《周南.关雎》《郑风.子衿》《郑风.褰裳》《郑风.狡童》《王风.采葛》《卫风.木瓜》六首。”
关凤的俏脸再次一红。
《诗》有分《风》《雅》《颂》。
《雅》为贵族祭祀诗，多为祈丰年、颂祖德；《颂》为宗庙祭祀；而《风》多为对爱情、劳动等民歌。
诸葛乔列举的这六首，又都是以爱情为主题的。
这用意，不言而喻了。
关凤小心的将竹简接过，看向诸葛乔的眼神又多了几分柔情。
只是碍于关羽等人都在场，关凤虽然有很多话想跟诸葛乔叙说，但也只能忍耐。
席间。
胡夫人频频向诸葛乔提问，而关兴也时不时的凑近诸葛乔攀谈。
反而是关羽和关平在宴席中极少说话。
到了席中，诸葛乔跟关凤目光一对视，借口如厕暂离宴席。
关凤也起身，借口要将诸葛乔赠的《诗》先放回屋中，也暂离宴席。
关兴担心诸葛乔找不到厕所的路，刚起身就被关平给唤住：“兴弟，来陪我叙聊几句。”
关兴不解其意：“兄长，有什么事非得现在聊吗？”
关平加重了语气：“就得现在聊！”
胡夫人则是起身来到关羽的席位坐下，跟关羽低声交谈。
关羽胡夫人和关平都看穿了诸葛乔和关凤那蹩脚的理由，都佯装不知，只有关兴这个愣头青还在那挠头不解。
“兴儿若有阿乔一般聪慧，我也不用操心了。”胡夫人见关平提点了关兴后关兴还是迷茫的模样，不由轻叹。
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关羽则是端着铜樽，将铜樽的水一饮而尽：“夫人以为，阿乔为人如何？”
胡夫人则是将盒子打开，取出盒子中的翔凤绣纹锦帕，语气中尽是赞美：“是个有心的孩子。”
在胡夫人心中，诸葛乔不仅嘴甜，这挑的礼物也是精心准备有寓意的。
关羽是御守东方的青龙，代表威；胡夫人是操持内务的翔凤，代表贤。
瞧这比喻，就连亲儿子都没这么称赞过胡夫人的贤。
关羽见胡夫人神态语气中满是对诸葛乔的肯定，这心中也坦然不少。
做大事者，最忌家庭不和。
家和才能万事兴，倘若胡夫人瞧不上诸葛乔，即便是关羽也会很为难的。
另一边。
诸葛乔见关凤紧随而出，顿时心领神会的跟关凤联袂而行。
一直走到内院凉亭，确定不会被人撞见后，诸葛乔这才开口：“昨日张兄返回的时候就支支吾吾，说今日不能来君侯府邸。”
“我正犯愁不知道该如何将抄录的《诗》送给凤姬，不曾想君侯却邀我赴宴，正解了我的相思苦。”
“今日一见，遂我愿了。”
关凤听得俏脸儿微红：“乔公子言重了，我只是一介虎女，只会舞枪弄棍。”
若是寻常的俗士儒生，或许会鄙视关凤这等舞枪弄棍的女人。
毕竟这些俗士儒生，连刘备关羽张飞这等武将都心存鄙夷，更遑论舞枪弄棍的女人了。
诸葛乔跟那群俗士儒生不同，对习武的女人反而更钟情。
“君侯曾言，论清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，凤姬不比大族闺秀差。”
“困忠贞诚信，谈吐器量，举止英气，深明大义，凤姬更胜于大族闺秀。”
“君侯对凤姬的称赞，我深以为然。”
“谁又规定，只会舞枪弄棍的虎女就得遭到鄙夷？”
“俗士儒生最喜欢为自己的无能贴上圣人的标签，张口闭口就是圣人言。”
“而真实的情况却是，这些俗士儒生喜欢通过治注圣人言来篡改圣人言的本意，以此来为自己的无能而辩解。”
“家父亦曾言：儒有小人君子的分别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，泽及当世，名留后世；小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经。”
“这些小人儒，笔下虽然有千言，胸中却无一策，更以嘲讽女流为乐，我耻与为伍！”
诸葛乔吐词有婉约，亦不失豪迈，举手抬足间，更见君子之儒的弘雅。
关凤原本有些忐忑的内心，也在诸葛乔那抑扬顿挫、入耳动心的言辞中变得平静。
平静之余，关凤看向诸葛乔的眼神又多了几分倾慕。
虽说平日里喜欢舞枪弄棍，但关凤也跟大部分的闺秀碧玉一样，会追求文字的美学。
诸葛乔这极富情感又与寻常士人公子观念大为不同的陈词，字字都引动了关凤的情感。
以前只是文字交流，如今亲耳所闻亲眼所见，这观感又是不同：“果真俊雅非凡，能与君结为连理枝，此生何求！”
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