汤若望把《崇祯历书》这种华夏瑰宝献上来,朱由崧是无法拒绝的。
但是这时朱由崧的心里面却很不爽。
这套《崇祯历书》可是聚华夏数千年天文、数学、历法的智慧结晶啊。
甲申巨变,李自成攻入北京城,崇祯挂了歪脖子树,建奴入关,这套巨作不知什么原因,竟然落入汤若望这个西洋传教士手中。
大明那些自喻为读圣贤书的一大帮文人,却毫不在意这么重要的东西。
原本这套巨作是以大明为主场,西洋的传教士只是辅助性的参与编写。
而正史上汤若望献给满清时,可是把《崇祯历书》换了个名字的,变成了《西洋新法历书》。
也就是这套巨作的知识产权变成了西洋人的,这就有点扯淡了,可以说是严重剽窃。
明朝中后期到建奴入关这一段时间,汉家文化成果丢失得太多了。
华夏无数文化成果,通过汤若望这些西洋传教士,大量流入西方欧洲。
像是哈布斯堡家族成员就有大量华夏文物和藏书,很多都是孤本。
明末清初时期这些文人有多糟糕,败光了大量的华夏文明成果,有的时候想起来肝都疼。
他们都干了些什么,许多缙绅子弟生活腐化,莺莺燕燕,风花雪月,光顾着欣赏歌舞就算了,还很没人性。
玩起了变态的“美人纸”,“美人盂”,“肛狗”。
每年竞选花魁时,一掷千金,攀比谁支持的扬州瘦马好看,估计都去看《金瓶梅》了,其他的就顾不上了,丢得差不多了。
丢了多少东西呢。
不要说《崇祯历书》,就是《永乐大典》这种花费无数精力编著的华夏文明珍宝说丢就丢,他们一点都不珍惜,搞得后世仅存百分之四。
南方士绅为了方便海上走私,把永乐朝郑和下西洋的航海图烧了,支持闭关锁国。
像是三国《皇览》,隋朝《编珠》,唐代医书《外台秘要》。
还有宋代四大奇书《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》、《册府元龟》。
元朝编纂的政书《经世大典》,民间编纂的百科全书《事林广记》。
这些东西全变成了残本,或者是直接失传了。
那些上层的文人士大夫,唯利是图,只顾个人私利和享受,明面是官,暗地里却是商人。
南方豪绅商贾还暗中联合倭寇劫掠,为什么他们大力支持闭关锁国,还不是因为不想朝廷分走外贸的利润。
如果不闭关锁国,那些地方豪绅怎么走私,怎么当中间商赚差价。
朱程理学正面理解,本来也是有很多优点的,但是被严重的扭曲,士大夫们忙着禁锢女性,南方女人缠小脚这种变态恶俗大行其道。
现在朱由崧想起明末江南文人圈的风气,就别提多郁闷了,都是些啥人啊,一个比一个烂。
如果不是因为他的到来,汤若望把这一套崇祯历法献给满清后。
多尔衮会把《崇祯历书》改名为《时宪历》,刊行天下,想方设法抹杀明朝的贡献。
然后华夏在满清八旗统治几百年,经过不断的抹杀和否认,后世很多人把朱元璋开创明朝的贡献忘得一干二净。
最后华夏奴才文化、还有汉奸文化大行其道,影响深远。
甚至是丑化朱元璋,把他的绘像画成了一个鞋拔子脸。
要不是因为帽子上的那块镶玉,被考证是清朝作假,你说人家老朱冤不冤。
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帽子前面那块镶玉叫帽正,明朝后期是分正反面的,而明初是没有的,只有到了清朝才有的东西。
如果不是朱元璋驱逐鞑虏,汉人只是第四等人,蒙古人和色目人杀汉人是不犯法的,只给点烧埋银就行。
朱由崧收敛了心中郁闷的思绪,汤若望突然主动来献书,这怕是无事献殷勤,非奸即盗啊。
现在朱由崧心里对汤若望是充满警惕的,这个家伙会不会是两头下注。
“汤若望,你不远数千里,将这套崇祯历书献给朕,不知你想要得到什么?”
“尊贵的大明皇帝陛下,是这样的,我此番来见您,是带着主的仁爱。”
“希望能得到您的允许,在京师应天府建合法教堂,让您的子民能随时聆听真主的福音,得到救赎。”
果然是想传教,开玩笑呢,让你见我这个大明皇帝都不错了,还想建教堂传教。
朱由崧摇摇头,“大明自有我中华之教,你们西洋有西洋之教;彼西洋之教,不必行于大明,亦如中华之教,岂能行于西洋?”
西方天主耶稣教传教士可不是啥好东西。
他们一手拿着圣经,嘴里说着仁爱,其实就是一群吃人不吐骨头的强盗。
且西方教义和中华文化严重相悖。
信仰和道德标准完全不一样,中国传统文化强调个人对家庭、社会的责任和义务。
而西方宗教文化则注重个人的内心修养和精神境界。
西方的宗教文化连祖宗都不认,认为一切都是属于上帝的,包括你的财产,甚至是子女。
西洋教的蛊惑能力太强了,而且是专门针对大明那些有文化的人。
蛊惑能力有多强大呢?
起初加入天主教是要捐献个人所有财产的,徐光启加入天主教,为了建教堂,把祖坟都刨开迁走了。
还有和徐光启并称“南徐北王”的王徵,因为纳妾违背了教义内疚到郁闷自杀。
汤若望来大明能结识无数大明文人权贵,嘴巴上的功夫自然是很厉害的。
为什么能说动明朝那么多大儒加入教会,无疑是抓住了他们的弱点。
那些大儒基本上不缺钱,物质上条件非常富裕,开始追求精神层面上的东西。
大明出了一个心学大师王明阳,讲究知行合一,但是因为种种社会环境的原因,大明文化开始进入一个瓶颈。
明朝推崇朱程理学,人被视为天地万物中最崇高的存在,人的行为应与天的意志相符,从而实现人与天的和谐。
为了达到这一目标,人们需要不断地进行自我修养,并努力提高自身的道德水平,以确保与天地万物之间的和谐。
名家大儒一通嘴炮说教,一些原本有抱负,对未来充满了希望的年轻读书人,学了朱程理学,顿时就激情满满,开始要实行自己的抱负:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
但是受大明的社会环境制约,又很难做点实事,让刚刚进入社会和官场的读书人被一顿毒打,顿时就对自己一生所学产生了迷茫。
由是出现大量心口不一的官场伪君子。
文人没有物质条件上的追求,政治上的抱负难以实现,精神层面又空虚迷茫。
正因为如此,才会让西洋教义在明末大行其道,那么多官员都入了教。
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